人心幽微处谁看见？ 心镜和业镜全都录
有句话说“若要人不知，除非己莫为”，警戒今昔，深得人心；那么，如果只是在心中出现的心思并没有去做，或还没有去做，也会被知道吗？若是，又是怎知道的？另外空间有心镜和业镜两面镜子，发挥作用。还有呢？
天外飞来一块瓦的警戒
清朝有个驿使，派到台湾当差。路途中他在驿站过夜。一天夜里，他在驿站客房，正准备睡下，忽然瞥见一貌美女子，悄悄爬上墙头往他房中偷窥。驿使一声大喝：“哪来的妖物！”那女子立刻一闪不见影了。
驿使自觉威风凛凛，翻身睡去。谁知半夜他陡然惊醒，不知哪来的一块瓦片已经落在枕边。他大怒，赫然起身，对着窗外吼道：“哪个妖怪这么大胆，竟敢冒犯我堂堂朝廷差官！”
窗外传来俏皮的女子声音，道：
“哎呀，大人，您可是福大命大的贵人，我躲您远远的，哪敢冒犯？初更被您一声大喝，小女子我吓得魂飞魄散，怕犯了天条呢！只是……大人啊，您在睡梦里起了歪邪的心思，把我当成驿站小卒的女儿，还盘算着日后纳我为小妾。人心一歪，鬼神立刻知道。这种坏念头，本就该招邪，不怪我送您一块瓦，算是提醒大人收敛的警告罢了。您生啥气啊？”
对方话音落下，驿站又恢复寂静。然而驿使满脸通红，羞愧得恨不得钻进地里。他慌慌张张收拾行李，连夜跑路，不敢再逗留。
业镜与心镜
有一位读书人夜间行经祭祀岳神的庙，见到紧闭的朱门中忽有一人走出来。读书人知道是神明，急忙膜拜称呼“上圣”。对方引他起身说道：“我并非贵神，只是右台司镜吏，奉命送簿册来这里。”
读书人问：“‘司镜’是什么意思，是指执掌业镜吗？”
司镜吏说：
“大体是这样，但不只于这样，还有深处的层次。每个人一生的善行与恶行，都能在业镜中反映出来。然而，人心里的隐秘念头非常复杂多变，起灭不定，包藏非常幽密，外表无迹可见。表面看似端正高雅，但内心却可能暗藏邪念或不轨的意图，未曾显露之时，业镜也难立刻看透。
“自南北宋以来，人心越来越工于伪装，有些人甚至一生行事不露破绽。于是诸天神议定：将业镜移到左台，专门照出‘真小人’；另外在右台设立心镜，专门照出‘伪君子’。在两面镜子照映下，人的善恶与真伪之情，都洞然若揭、无所遁形。”
司镜吏形容一些“伪君子”和“真小人”的内心状态，例如：
“有的心思固执、倔强、偏斜，就是歪曲不正；
有的漆黑一片，像抹了黑漆，看不见一丝光亮；
有的念头弯曲不正，像钩子一样；
有的灵杂乱肮脏，就像粪堆烂泥；
有的心机太深，城府重重深锁；
有的思绪盘屈，像藤蔓缠绕；
有的充满敌意，像荆棘带刺，或像森森刀剑；
有的怀着毒念，像蜂虿的毒刺，或像虎狼的獠牙；
有些为名的心浮现出官帽服饰和车乘华盖的影像；
还有些为利心冒出金银财气；
然而看他们的外表形貌，却都是正襟危坐，道貌岸然。
至于心镜中照到心光圆润如珠、清澈如水晶的人，千百人中难得一二。”
司镜吏又说：
“我立在镜侧将镜中所见记录下来，每三个月一期呈报给狱帝，据以判定罪福。其中名位愈高者，相对地课责愈重；伪术愈巧者，惩罚愈严。《春秋》二百四十年‘彰善瘅恶’，表扬好的，憎恨坏的，程度不一，唯独对隐匿恶行最为看重。春秋时代鲁国那件震动夷伯之庙的事，即天意示警于展氏，因为他有隐匿之恶。你要铭记在心！”
这位士人感恩拜谢教诲，归家后请人为匾额题字，将书斋命名为“观心”。
附记：震动夷伯之庙的历史
展氏是鲁大夫，是鲁国掌政权的卿大夫家族——季孙氏的亲信，夷（谥号）伯是展氏的祖父。一个己卯日夜晚，雷电击中夷伯之庙。这是天降罪的显示，惩罚展氏有隐慝之恶，隐藏非法作为，“即是八年，盗窃宝玉大弓”。因其在朝为季氏亲信，未获罪罚，因此天地生变自然生异象，以打醒当事人及示警其他人：得祸于天，垂恶于万世！（据晋 杜预《春秋经传集解‧卷第五‧僖公〜15年》；唐 徐彦疏《春秋公羊传注疏‧僖公卷十一起八年，尽二十一年》）＠*#
资料来源：《阅微草堂笔记‧卷一 滦阳消夏录一》《阅微草堂笔记‧卷七 如是我闻一》
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