第三十五课
一．花有艳，竹成文（十二文）（选自《声律启蒙》）
欹对正，见对闻。
偃武对修文。
羊车对鹤驾，朝旭对晚曛。
花有艳，竹成文。
马燧对羊欣。
山中梁宰相，树下汉将军。
施帐解围嘉道韫，当垆沽酒叹文君。
好景有期，北岭几枝梅似雪；丰年先兆，西郊千顷稼如云。（下划线字为入声字）
注释及说明：
1. 欹对正，见对闻：欹，倾斜。｜正，①音“政，去声”。端正、正直、正面、纠正。②音“征，平声”。正月（黄历每年的第一个月）。
破浪南风正，收帆畏日斜。 唐‧杜甫《舟泛洞庭》
龙在石潭闻夜雨，雁移沙渚见秋潮。 唐‧许浑《题灵山寺行坚师院》
2. 偃武对修文：偃武，停止武备。“偃”读音“演，上声”。｜修文，修明文教。
示武方能成偃武，归文乃可事修文。 清‧弘历《福康安奏班师日期并廓尔喀致送羊酒等物犒师诗以志事》
3. 羊车对鹤驾，朝旭对晚曛：羊车，采用几只羊拉的车。羊车一词最早见于《晋书‧舆服》：“羊车，一名辇车，其上如轺，伏兔箱，漆画轮轭。武帝时，护军羊琇辄乘羊车，司隶刘毅纠劾其罪。”｜鹤驾，对仙人或高人隐士踪迹的敬称。唐‧席豫《送贺秘监归会稽诗》：“霓裳明主赐，鹤驾列仙迎。”｜朝旭，初升的太阳。｜晚曛，暮曛；傍晚昏暗的日光。｜“车”的读音，“居”“che1”均可。
正宫夜半羊车过，别院秋深鹤驾遥。 元‧萨都剌《四时宫词（其三）》
前村宿鹭迎朝旭，别浦归渔带晚曛。 （朝晖 原创）
4. 花有艳，竹成文：艳丽的花朵；有斑纹的竹子（斑竹）。
杜宇飘零花有艳，湘君恸哭竹成文。 （朝晖 原创）
（“杜宇”指“杜鹃花”；“湘君恸哭”典故出自南朝‧梁‧任昉《述异记》载：“湘水去岸三十许里有相思宫、望帝台。舜南巡不返殁葬于苍梧之野，尧之二女娥皇、女英追之不及，相思恸哭，泪下沾竹，文悉为之班班然。”）
5. 马燧对羊欣：马燧（音遂，去声），唐汝州郏城人（今河南省平顶山市），字洵美。中唐名将。少学兵书战策，沉勇多算。唐代宗宝应中，累迁郑、怀、陇、商等州刺史。唐代宗大历中，屡破李灵耀、田悦叛军，迁河东节度使。入迁检校兵部尚书，封豳国公，进同中书门下平章事，封北平郡王。复以平李怀光功，迁光禄大夫，兼侍中，唐德宗赐《宸扆》《台衡》二铭，言君臣相成之美。
羊欣，南朝‧宋‧泰山南城人（今山东省平邑县），字敬元。书法家。少泛览经籍，尤长隶书。年十二，王献之为吴兴太守，甚爱之。仕晋为辅国参军。入宋，为新安太守，为政以简惠著称。好黄老，善医术，撰有《药方》十卷。
名将中唐推马燧，隶书东晋有羊欣。 （朝晖 原创）
6. 山中梁宰相，树下汉将军：“梁宰相”指陶弘景，南朝齐梁时期丹阳秣陵人（今江苏省南京市），字通明。好读书，善琴棋，工草隶，博通历算、地理、医药等。萧道成（齐高帝）为相时，引为诸王侍读。齐武帝永明十年（公元493年），隐居句容句曲山（江苏省句容县）。梁武帝礼聘不出，然朝廷大事，每以咨询，时称“山中宰相”。
“汉将军”指东汉大将冯异，字公孙，颍川父城（今河南省宝丰县）人。从刘秀安定河北，为偏将军。性谦让，诸将争功时，常退避树下，军中号为“大树将军”。刘秀称帝后，被封为阳夏侯，任征西大将军。
7. 施帐解围嘉道韫：此事典故出自《晋书‧列女传》：“凝之弟献之尝与宾客谈议，词理将屈，道韫遣婢白献之曰：‘欲为小郎解围。’乃施青绫步鄣自蔽，申献之前议，客不能屈。”｜“韫”读音“吻，上声。”“韫”字古音有两个，表示“赤黄色（橙）”读音“温，平声”。表示“隐藏、收藏”读音“吻，上声。”
王凝之是王羲之的次子，他的妻子谢道韫是历史上著名的才女。王献之是王羲之的第七子。有一次王献之与宾客清谈时，回答不了客人的问题，很尴尬。他的嫂子谢道韫便替他解围，设立青花绫帷帐，于帐中重申王献之观点，来客无法驳屈其理。
上联大意：坐在帐子里帮王献子回答问题，谢道韫的才华令人赞赏。
8. 当垆沽酒叹文君：当垆（亦作“当炉”），站在放酒坛的土台子前。垆，放酒坛的土墩。｜沽酒，卖酒。｜文君，卓文君。据《史记‧司马相如列传》记载[1]，司马相如与卓文君从临邛（今四川邛崃县）私奔后，回到相如成都的家中，没想到相如家徒四壁，无法生活。不得已，俩人又回到临邛，相如把自己的车马都卖掉，买下一家酒馆来卖酒。并且让文君亲自站在土台子前卖酒。而司马相如穿起粗衣短裤，请了一个雇工，在自家酒馆中洗涤酒器做杂活。
下联大意：站在土台子前卖酒，卓文君的贤淑德行令人感叹。
9. 好景有期，北岭几枝梅似雪：上联大意，很快就有美景观赏，北岭已经有几枝似雪的白梅花开放。
10. 丰年先兆，西郊千顷稼如云：先兆，预兆；预先显示的迹象。｜ 下联大意，丰收年景的预兆，西郊有上千顷庄稼长得像云一样的繁盛。｜一顷等于一百亩。
二、六首押“十二文”韵的古代经典唐诗
1. 酬令狐相公赠别 唐‧刘禹锡
越声长苦有谁闻，老向湘山与楚云。
海峤新辞永嘉守，夷门重见信陵君。
田园松菊今迷路，霄汉鸳鸿久绝群。
幸遇甘泉尚词赋，不知何客荐雄文。
创作背景：本诗创作于唐敬宗宝历二年（公元826年）冬，刘禹锡在和州（今安徽省和县）刺史任上被召回长安。刘禹锡先到扬州，遇见白居易，创作了《酬乐天扬州初逢席上见赠》。然后俩人一起北上。公元827年春，刘禹锡、白居易到达汴州（今河南开封），在官方旅舍遇见了被派往温州任刺史的好友张又新。然后拜访了当时的宣武节度使令狐楚。“相公”一词最早就是用于对宰相的尊称，令狐楚曾在唐宪宗元和十四年（公元819年）出任宰相。此次聚会，令狐楚先写诗《节度宣武酬乐天梦得》赠予白居易和刘禹锡。
诗中之所以提到张又新，是因为张又新在当时名气很大。张又新是唐宪宗元和九年（公元814年）科考状元。也是唐朝开始实行科举考试以来，继崔元翰之后，历史上第二位，即解试、会试、殿试均取得第一的文人，俗称“三元及第”或“连中三元”。
注释：①越声长苦：本义是指客居外地生病，常常用家乡的口音（越国腔调）痛苦呻吟。本诗指思念家乡时长长的叹息声。典故出自《史记‧张仪列传》[2]，战国时期，谋士陈轸给秦惠王说了这样一个故事：越国人庄舃在楚国官做到执珪的爵位（上卿），后来他生病了。楚王说：‘庄舃原本是越国一个地位低微的人，如今官做到上卿，富贵了，不知道还思不思念越国？’近臣回答说：‘大凡人们思念自己的故乡，是在他生病的时候，假如庄舄思念越国，呻吟时就会是越国的乡音，要是不思念越国就会用楚国的腔调。’楚王派人前去偷听，庄舃病痛时的呻吟声还真是用越国的腔调。｜春秋时期越国地域包括今浙江、江苏南部等地区。②湘山：也称君山，在洞庭湖中。刘禹锡曾任朗州司马九年，后来又任朗州刺史（治所在今湖南常德）一年，而朗州靠近湘山。｜老向，长时间看着（洞庭湖君山的景色与楚国的云朵）。③楚云：朗州在战国时期属楚国。④海峤（音轿，去声）：靠海又多山的地区。本诗指温州。⑤永嘉守：本诗指张又新，当时经开封赴温州任刺史。唐朝时期，温州刺史的治所在永嘉县。唐高宗上元二年（公元675年），永嘉郡改为温州。这也是“温州”这个地名的由来。另外，隋唐之后，将“郡”改为“州”，郡守改称刺史。“海峤新辞永嘉守”是个倒装句，应该是“新辞海峤永嘉守”。因为南朝宋时期的大臣、诗人谢灵运曾经担任过永嘉郡守，所以本句将张又新比作谢灵运。⑥夷门：战国时期魏国都城（大梁）的东门。故址在今河南开封城内东北隅。因在夷山之上，故名。本诗用夷门借指汴州，宣武节度使的治所在此地。
⑦信陵君：魏公子。战国时期魏国魏安釐王异母弟，名无忌，封信陵君。礼贤下士，有食客三千人。其事迹见于《史记‧魏公子列传》。所以本句将令狐楚比作魏公子。⑧松菊：松与菊不畏霜寒，在古诗文中常比喻坚守节操或具有高尚道德之人。本诗用“田园松菊”比喻自己的家园，出自东晋‧陶渊明《归去来兮辞》：“三径就荒，松菊犹存。”⑨霄汉：本义指天际。本诗指朝廷。⑩鸳鸿：鹓鸿。鹓雏（鸾凤）、鸿雁；均可在天空中高飞；因此比喻才德兼备的贤人。⑾甘泉：甘泉宫（西汉时期主要宫殿之一）。本诗借指皇帝（唐文宗）。唐宋时期的诗人常将汉朝的主要宫殿名用来比喻皇宫、朝廷、皇帝。比如西汉时期的建章宫。“建章”二字就常被唐宋诗人运用于比喻皇宫等。唐‧张九龄《奉和圣制南郊礼毕酺宴》：“妙舞来平乐，新声出建章。”这里的“建章”是指唐朝的皇宫。北宋‧苏轼《上元侍饮楼上》：“澹月疏星绕建章，仙风吹下御炉香。”这里的“建章”是指北宋的皇宫。⑿雄文：本义指杰出的文章。
全诗大意：（在外为官二十多年）思念家乡的苦楚及长长的叹息声，又有几个人能理解和听到呢？在朗州等地任职多年，我所能看到的景色无非是洞庭湖的湘山与楚地的流云。我们刚刚与去温州上任的张又新辞别，他的才学比得上同样当过永嘉太守的谢灵运；现在又在汴州府与您（令狐楚）再次相逢，您如同信陵君魏公子那样礼贤下士，美名远扬。多年没回家乡，我担心到了洛阳找不到回家的路；我就如天上高飞的失群已久的鹓鸿（言外之意，我本贤德之士却长期离开了朝班的行列）。很幸运当今圣上（唐文宗李昂）崇尚诗词歌赋，不知道谁能替我向皇上推荐呢？
赏析：这是一首自荐体裁的七言律诗。我们都知道“毛遂自荐”这个成语，在传统的观念中，允许及鼓励自我推荐。令狐楚当过宰相，宣武节度使又是从二品的高官，所以刘禹锡写了这首自荐诗。下面我们就分析这类题材诗歌的创作特点。
首联“越声长苦有谁闻，老向湘山与楚云。”述说作者在朗州等地任职二十多年[3]，饱受思乡之苦。除了洞庭湖君山一个景点之外，每天也只能看着天上的白云发呆。“老向”用词极妙，言外之意是说，总是看着一个景色也难免出现审美疲劳。
颔联“海峤新辞永嘉守，夷门重见信陵君。”言外之意，张又新与令狐楚两位都是朝廷新贵；即使张又新为温州刺史，也是穿紫色官服的从三品高官。到地方任职也只是“镀金”，一两年就回长安。而且用“永嘉守”及“信陵君”来称赞这两位朝廷贵人，也是为了拉近彼此的距离。
颈联“田园松菊今迷路，霄汉鸳鸿久绝群。”自荐诗文最忌讳的是贬低别人抬高自己，下联“霄汉鸳鸿”用词极妙，朝廷官员不论官职大小，读了这一句都会认为作者把大家比喻成贤人，而作者只是离开这个群体太久了（久绝群）。这样写很容易获得他人的同情。从刘禹锡的这首诗，用词细节的驾驭上，我们也学习了，写文章，说话做事，首先要考虑别人能否接受。
尾联上联“幸遇甘泉尚词赋”赞美皇上也用比喻，比直白的表述更易让人接受。“不知何客荐雄文”其实作者心知肚明，在这种拜会地方行政长官的正式场合，特别是白居易、刘禹锡等名满天下的诗人在，他们的唱酬作品会很快流传出去，各地的乐人、歌女也会以传唱他们的新诗为荣。而且3日左右，皇帝的御案上也会有刘禹锡的这篇作品。因为大唐是诗歌的国度，人人都喜爱，人人传唱。唐宣宗李忱在《吊白居易》的诗中说：“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”好的诗词歌赋通过各地的驿站甚至传唱到了关外。
此次聚会之后，刘禹锡的仕途也步入了正轨，回到长安即被任命为主客郎中兼集贤殿学士。唐文宗开成元年（公元836年），以太子宾客分司东都洛阳，实现了回乡之梦。
三、附注：
1.《史记‧司马相如列传》：“相如与俱之临邛，尽卖其车骑，买一酒舍酤酒，而令文君当炉。相如身自著犊鼻裈，与保庸杂作，涤器于市中。”末句“市”，近现代有些白话译文翻译成“闹市”，理解有误。古代的酒馆，除了外卖酒水，还提供桌椅让客人在馆中喝酒。“市”应理解为“酒市”，也就是酒馆。所以“与保庸杂作，涤器于市中”应该理解为，司马相如与雇工一起在自家酒馆中洗涤酒器做杂活。
2.《史记‧张仪列传》：陈轸对曰：“王闻夫越人庄舄乎？”王曰：“不闻。”曰：“越人庄舄仕楚执珪，有顷而病。楚王曰：‘舄故越之鄙细人也，今仕楚执珪，贵富矣，亦思越不？’中谢对曰：‘凡人之思故，在其病也。彼思越则越声，不思越则楚声。’使人往听之，犹尚越声也。｜“舄”音“昔，入声”。
3. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。”
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责任编辑：林芳宇@#
