子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”（《论语‧里仁‧十八》）
子曰：“父母在，不远游，游必有方。”（《论语‧里仁‧十九》）
子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”（《论语‧里仁‧二十》）
子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”（《论语‧里仁‧二十一》）
【注释】
几：音 jī，轻微，婉转。
劳：心中操劳，忧虑。
【讨论】
《论语》第一篇（学而篇）有连续四章问孝，孔子因材施教，回答各自不同。本篇（里仁篇），又连续四章记载孔子谈事父母之道。《论语》为什么如此编呢？钱穆如是解说：不孝何能仁？当知能对别人有同情，能关切，此乃人类心情之最可宝贵者。孔子特就孝道指点人心之仁。人当推广孝心以达于仁。
下面分别讨论这四章。第一章讲，子女奉事父母，若父母有过，怎么办？如果与父母大吵大闹，或对其不理不睬，都会伤害到父母的心，于情于理都不符合孝道。孔子这里说了：做子女的应当多体谅父母，委婉而谏，把自己志意表现了，若父母不听从，还当照常恭敬，不要违逆，且看机会再劝谏，虽如此般操心忧劳，也不对父母生怨恨。这样，既尽了情尽了意，又符合仁义。
钱穆说：此章见父子家人相处，情义当兼尽。为子女者，尤不当自处于义，而伤对父母之情。若对父母无情，则先自陷于大不义，故必一本于至情以冀父母之终归于义。如此，操心甚劳，然求至情大义兼尽，则亦惟有如此。苟明乎此，自无可怨矣。
关于“几谏”，可以参考《后汉书‧列女传》记载的这个故事。河南乐羊子在外求学，妻子在家侍奉老人。有一次邻家所养的鸡误闯入乐羊子的园中，婆婆偷偷抓来杀了做菜吃。到吃饭时，乐羊子妻却对着那盘鸡流泪，不吃饭。婆婆感到奇怪，问她原因，乐羊子妻说：“我是难过家里太穷，饭桌上吃的竟然是别人家的鸡。”婆婆听了（大感惭愧），就把鸡丢弃不食。
第二章讲子女要有体恤父母之心。孔子说，父母在时，不作远行。若不得已有远行，也须要有定规（或一定的去处）。万一有事，也可以联系。如果子女游而无方，一旦有事，召之不得，将遗父母终天之恨。后人读这些话，不妨联系孔子的身世。孔子三岁的时候父亲过世，十七岁的时候母亲也过世了。他讲这些话，还能够去体会父母亲对孩子的心情，劝告子女要体谅父母亲，不要让父母操心。
第三章，重出。前面的学而篇已有了，是这么说的——子曰：“父在，观其志。父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”此处为什么重出且详略不同？大概编者自有意焉。
第四章，孔子说，父母的年岁，不可不常记在心呀！一想到，又是欢喜，又是忧惧。欢喜什么呢？父母得享高寿。忧虑什么呢？父母日渐老迈。喜惧一时并集，不分先后。这就是孝子心情。
《孔子家语‧卷二》有则名句：“树欲静而风不停，子欲养而亲不待”。这是值得天下为人子女好好琢磨的。
主要参考资料
《论语注疏》（十三经注疏标点本，李学勤主编，北京大学出版社）
《四书直解》（张居正，九州出版社）
《论语正义》（清 刘宝楠著）
《论语新解》（钱穆著，三联书店）
《论语译注》（杨伯峻著，中华书局）
《论语今注今译》（毛子水注译，中国友谊出版公司）
《论语三百讲》（傅佩荣著，北京联合出版公司）
《论语译注》（金良年撰，上海古籍出版社）
《论语本解（修订版）》（孙钦善著，三联书店）
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