宦海沉浮 一代名相寇准的跌宕人生
一代名相寇准位极人臣，刚正不阿，敢于直谏，曾被宋太宗比做“魏徵”，力挺宋真宗结下“澶渊之盟”。但宦海沉浮，性情孤傲的他难免受排挤，又多次被贬，一生可谓跌宕起伏。
寇准，字平仲，华州下邽人（今陕西渭南市临渭区）。寇准的父亲寇相，在后晋开运年间，因征召而任魏王府记室参军。到了寇准一代，科举出身，走上仕途。他在大名府成安县（今河北大名、成安一带）任知县时，就有“青天”之名。
年少超群 直言进谏
寇准年少时才智超群，通晓《左氏传》《公羊传》《穀梁传》。他十九岁的时候，考中了进士。宋太宗选用贤才，多次到殿前看望询问，年纪小的人常常会被免职离开。友人让寇准增加年龄，寇准回答说：“我刚刚参加进士考试，怎么可以欺骗皇上呢？”
《宋史》记载，寇准在殿中与太宗意见不合，宋太宗大怒起身，寇准拽住太宗的衣袖请他坐下，把事情说完了才退朝。太宗因此赞叹：“得寇准，如唐文皇得魏徵。”
中国传统文化讲“天人感应”。淳化二年（991年）春，天大旱，太宗邀请近臣询问时政得失，众人都说是天数。寇准说，“《尚书‧洪范》讲过，天与人的关系，就像声与响、形与影一样相互感应。大旱，大概起于刑法运用不公正。”太宗听了很生气，起身回到宫中。过了不久，又召见寇准问他为什么说刑法有失公正。寇准请求召来二府大臣到场。二府指中书门下（负责文政）和枢密院（负责军政），合称“二府”。
太守召来二府，寇准才说，“前些时候，祖吉、王淮都违法受贿。小官祖吉受贿金额较小，但被处死；而王淮因为是宰相王沔的弟弟，盗取主守财物上千万，却仅仅被杖责，还官复原职了。这不是不公平，又是什么呢？”
太宗询问王沔，王沔只得顿首谢罪。于是太宗严厉斥责王沔，而认为寇准是可用之才，立即提拔他为左谏议大夫、枢密副使，改任同知枢密院事。
第一次官场起落
寇准刚直的性格让他在官场受挫。《宋史》记载，寇准经常与时任知院张逊争论公事。一日，他们与同僚温仲舒同行，遇到一个疯子呼万岁，张逊挑唆侍御史王宾上奏此事，且措辞非常激烈。寇准让温仲舒做证，与张逊互相指责。结果，太宗震怒，将张逊贬官，寇准也被免去青州知州职务。
但是太宗对寇准非常器重，寇准去青州后，太宗每念及他，心里并不高兴。一天，太宗问身边大臣：“寇准在青州过得快乐吗？”大臣回答：“寇准得到好的藩地，应该不会太辛苦。”几天后太宗又问起此事。左右大臣揣测太宗可能想重新召寇准回朝，于是说：“陛下对寇准的思念不少，听说他每天喝酒，不知道是否也还想着陛下？”太宗听后默然，第二年就召寇准回朝，任参知政事，相当于副宰相。
安抚少数民族
自唐朝末年起，有一些少数民族（蕃户）居住在渭河以南的地区。温仲舒任秦州知州时，把这些蕃户迁到渭河以北，并建立堡栅限制他们随意出入。
宋太宗看了奏折，不高兴地说：“古时候羌戎都能杂居在伊洛地区而安定，现在这些蕃夷容易动乱，不好安置，一旦调动，就会给关中带来很大麻烦。”
寇准提出自己的看法：“唐代的宋璟（边防将领）不奖励边功，反而导致太平局面。那些边疆官员一味追求功劳，最终反而埋下祸患，这是值得深思的教训。”
太宗于是命令寇准前往渭河以北，安抚少数民族，使其安定，同时将温仲舒调到凤翔任职。
劝君立储 论“三不可”
太宗在位多年后，冯拯等大臣上疏请太宗立储君。太宗大怒，把上疏的冯拯等人贬到岭南，从此朝中无人敢再提出类似言论。
寇准刚从青州被召回京城，面见皇帝时，太宗撩起衣裳让他看脚上的创疮，问寇准为何来京城迟缓。寇准回答：我没有被召唤，不敢擅自进京。太宗又问，自己的儿子谁能托付大业？
寇准回答：“皇上为天下选储君，不可把这种大事交给宦官、妃嫔、近臣，必须选能承载天下期望的人。”太宗低头沉思了一会儿，屏退左右大臣，问寇准：“襄王是否合适做太子？”寇准回答：“‘知子莫若父’，若皇上认为可以，就请立刻决定。”太宗就让襄王（后来的真宗）担任开封尹，并改封寿王，正式立为太子。
太子从太庙祭拜回来，京城百姓夹道庆贺，高呼“少年天子也”。太宗心中不悦，担心民心过快转向太子。寇准再次拜贺说：“这是社稷之福啊。”后来太宗到后宫告诉妃嫔，宫中都来道贺，故太宗又邀请寇准饮酒，大醉方休。
第二次被弹劾贬职
至道二年（996年），宋太宗在南郊举行祭天大典，朝廷内外的官员都例行升迁。寇准下达“堂帖”，警告御史冯拯不要扰乱朝廷制度。
冯拯大为愤怒，便弹劾寇准专权独断，岭南官吏任命不公。广东转运使康戬也跟进，说吕端、张洎、李昌龄三人，都是寇准推荐上来的。吕端倒是品德还行，张洎则一味逢迎寇准，李昌龄则软弱怕事，不敢和寇准抗衡。所以寇准才能恣意用事，坏乱朝廷制度。
正巧那时寇准在太庙主持祭祀事务，太宗便先召吕端等人问责。吕端等人说：“寇准生性刚强，喜欢自己作主。我们若经常和他争执，恐怕有损朝廷体面。”说完又磕头请罪。
寇准回来觐见，太宗提起冯拯的事。寇准为自己辩护。太宗说：“你若在朝堂上和人针锋相对，就失去了执政大臣的体度。”寇准还是不肯罢休，又拿出中书省的官簿，当场和皇帝辩论对错。太宗更加不悦，叹道：“连老鼠、麻雀都懂得揣摩人意，何况人呢？”于是便罢免寇准，贬他到邓州去当知州。
正式拜相 力谏真宗亲征
真宗即位后，寇准升迁至工部侍郎、又转地方知州，后来又回京任刑部、开封府尹，最后升到兵部兼任三司使，掌控国家财政大权，还把三司制度理顺了。
真宗一直想任用寇准为宰相，但觉得他太刚直，不好让他单独掌权。景德元年（1004年），真宗先任毕士安为副宰相（参知政事），一个月后，再让寇准和毕士安一起担任同中书门下平章事，寇准正式拜相。
当时契丹骑兵入侵河北，游弋在深州、祁州一带，打了就走，没有真正向北宋发起进攻。寇准看穿其意图是在麻痹宋军，他建议训练士卒，挑选精锐据守要地，做好准备。
那年冬天，契丹果然大举南侵，一夜之间五次急报进京。寇准却不慌不忙，继续饮酒谈笑。第二天，同僚把消息上奏，真宗大吃一惊，马上问寇准怎么办？寇准建议真宗亲征，去前线重镇澶州（今河南濮阳）。其他大臣都害怕，想劝阻真宗不要去，真宗自己也犹豫，想回宫。寇准拦住他说：“您一旦回宫，我就见不着您了，大事就完了！请不要回去，一定要出征！”
在寇准的坚持下，真宗终于决定亲征，并召集群臣商议对策。当时契丹军队包围了瀛州，直逼贝州、魏州（河北重镇），朝廷内外震动恐慌。副宰相王钦若（江南人出身）建议真宗南下到金陵（今南京）避乱；陈尧叟（蜀人出身）则建议迁往成都（今四川成都）。寇准认为，谁为真宗出划这样的策略，其罪可诛。
他力主御驾亲征，即使不亲征，也可以用奇兵扰乱敌人，或坚守以拖垮敌军。凭借“我方养精蓄锐、敌军劳累”，终将取得胜算。认为“怎么能抛弃宗庙社稷而去远地避难呢？所到之处人心必然崩溃，敌军乘势深入，天下还能保得住吗？”
真宗采纳寇准的建议，过黄河，登上澶州北城门楼督战。远近百姓和士兵见到皇帝的御盖，欢呼雀跃，声音传出几十里。契丹军见此，惊愕不已，阵势都立不稳。
真宗还把所有军事交给寇准，寇准按照制度决断，军令严明公正，军队士气高涨。契丹数千骑兵乘胜逼近城下，真宗下令出兵迎战，辽军大半被斩杀，被迫撤退。
真宗回到行宫，留下寇准在城楼。悄悄派人去看他在做什么，发现寇准正在和杨亿喝酒赌博，放声歌笑。真宗笑着说：“寇准这样镇定，我还有什么可担忧的？”
宋、辽双方在澶州对峙十多天，辽军统帅挞览亲自出阵督战。当时宋军“威虎军”的军头张瑰操作一种叫“床子弩”的巨弩，射中挞览的额头，把他射死了。辽军于是暗中送信，请求议和。寇准不同意，想继续打，辽使者却反复请求。真宗准备答应。寇准主张：既然辽军战败，就应该逼他们称臣，并且割让幽州（今天北京一带）。
但宋真宗厌倦战争，让近臣曹利用去辽军营里谈判，说：“岁币只要不超过一百万，可以答应。”寇准私下叫来曹利用，对他说：“皇上虽然这么说，但你敢答应超过三十万，我就斩了你！”曹利用去了辽营，果然只用三十万岁币达成了协议。
宋辽议和成功，河北战事平息，寇准功不可没。此一战役，使宋朝维持了一百多年的和平。
“孤注之谗”
寇准当宰相时，在推举和任用官员上不按照官场常规的“资历、次第”来，而是根据贤能来决定。他说：宰相的职责就是推举贤才、淘汰不肖，如果只是按章程例簿办事，那不过是小吏的工作而已。
宋真宗时，寇准因主张亲征澶州，力挽边境之危，与契丹议和，保全了河北百姓，天下皆称“社稷之功”。真宗也因此厚待他，主张南巡的王钦若却很妒嫉他。
一日上朝，寇准先退，真宗不由自主地目送他的背影。王钦若看在眼里，上前进言：“陛下如此敬重寇准，莫非以为他有社稷之功？”真宗答道：“是的。”王钦若说：“澶渊之役，陛下不以为耻，反以为功，何也？”
真宗愕然，追问缘由。王钦若说：“《春秋》有言，‘城下之盟，国之大耻’。陛下当日亲征，结果却与敌军议和，岂非城下之盟乎？以万乘之尊而受此屈辱，陛下怎能还说是功？”
真宗闻之，神色黯然。王钦若见状，又添一层：“陛下可曾听过博戏？博者输钱将尽，便倾其所有，孤注一掷。今日陛下之于寇准，正是如此。孤注若败，岂不危乎？”
这一番“孤注之谗”，正如暗箭伤人。从此，寇准虽仍位居宰辅，却渐失圣眷。
起伏迁调
第二年，寇准被罢免宰相职务，任刑部尚书、知陕州（地方官），王旦为宰相。罢相后，寇准仍在朝中起伏迁调，因封禅、祭祀、巡幸等重大礼仪活动，寇准不断获得升迁，最后又回到宰相之位。
真宗去泰山举行封禅大典时，寇准随行，升任户部尚书，并改任镇守天雄军（河北边防重镇）。真宗到汾阴祭祀后土时，命寇准负责河北数州的巡检缉捕盗贼事务。随后又升为兵部尚书，调回中央，任“判都省”（执掌中书省事务，接近宰相职权）。
真宗到亳州巡幸时，任命寇准暂时担任东京（开封）留守，随后又升为枢密使（最高军事长官之一），并再次拜为同平章事（宰相）。
此后，寇准又因为性格“刚愎”被罢免宰相，外放为武胜军节度使、同平章事、判河南府，后来又调任永兴军。天禧元年（1017年），因为上呈“天书”再次被起用。
天禧党争
人无完人。由于天禧党争，寇准被降为中央礼官太常卿，再外放任河南相州知州，后调往湖南的安州、道州，最后贬至广州雷州担任司户参军。真宗卧病时，问左右的人为什么多日没见寇凖？左右臣僚都不敢回答。
这里不得不提到另一位政治人物——刘娥。刘娥的父亲早亡，是个孤女，宋真宗赵恒年少时与其相识，后带入宫中，立为自己的第三任皇后。真宗去世后，刘娥全力辅佐14岁的宋仁宗即位，垂帘听政，史称章献太后。
《推背图》第18象就预言了“刘太后主政”，颂曰：“水旱频仍不是灾，力扶幼主坐灵台。朝中又见钗光照，宇内承平气象开。”意思是说，刘太后兴修水利，使水旱都不是大灾了，她辅佐幼主，一片承平气象。史上对刘太后的评价都很正面。
天禧三年（约1019年）南郊祭祀，寇准被晋升为尚书右仆射，同时担任集贤殿大学士。当时真宗得了风疾，朝政暂由皇后刘氏掌控。
寇准年少时家境富贵，性格豪奢，喜欢痛饮。每次宴请宾客，他常常关上大门，把宾客的马匹都解下，尽情宴饮。家中从不点油灯，即使在厨房，也一定要点燃火炬和蜡烛。
如此一来，寇准或对出身寒微的刘娥有所成见。寇准曾建议真宗：皇太子德才出众，应传位，选正直大臣辅佐太子。丁谓、钱惟演是阿谀奉承之人，不宜辅佐太子。真宗也有让太子监国之意。寇准秘密命令翰林学士杨亿起草表章，请太子监国。不料事情败露，寇准被罢相，丁谓则取代寇准，成为宰相。
真宗多病，另一个权臣周怀政打算谋立太子，罢皇后（刘太后）掌政，奉真宗为太上皇，并扶持寇准为相。丁谓得知后假装顺从，夜间微服乘犊车到大臣曹利用处，第二天将情况禀报真宗。结果周怀政被处死，寇准被一贬再贬。
丁谓早期是寇准的门生，后来反目。宋仁宗即位后，丁谓因为串通宦官、欺君传旨之罪也被贬南方，而且是更偏远的崖州（海南）。他路过雷州时，寇准派人送来一只蒸羊，丁谓想见寇准，但寇准拒绝。听说丁谓的家僮想要替丁谓报仇，寇准下令封门，让人看守，不让家僮出去行动。等丁谓离开远处后，才解除封门的措施。
天圣元年（1023年），寇准接到诏令，到湖南衡州任司马，据传此时寇准已病笃。寇准在雷州多年，最后死在雷州。
当初，宋太宗曾经得到犀牛角，命人做成两条腰带，一条赐给了寇准。寇准去世前，派人从洛阳取回犀带，他沐浴更衣，穿朝服束带，向北面拜了又拜（向皇帝行礼），让身边的人安排卧具，端坐而卒。
寇准去世后，灵柩运回西京（今洛阳）安葬，路经湖北的公安县时，当地百姓敬祭，折断竹子插在地上、挂纸钱。神奇的是，“枯竹尽生笋”，民间为其立庙祭祀。寇准没有亲生子，让侄子继承家业。他去世11年后，被追封为太子太傅，追赠中书令、莱国公，并赐谥号“忠愍”，“忠”指忠诚，“愍”指仁厚。
参考资料：《宋史》、《推背图》、《寇准年谱》＠＊#
责任编辑：王愉悦
